¿Blockchain se vuelve religión? Templo en Taiwán que acuña NFT para la diosa del mar local

La diosa china del mar, Mazu, es un gran negocio en Taiwán, y blockchain podría hacerlo aún más grande.

Conocido como el protector de la gente de mar y adorado por las comunidades chinas de todo el mundo durante siglos, la deidad Mazu es particularmente popular en Taiwán. El Templo Dajia Jenn Lann en la ciudad de Taichung organiza anualmente una peregrinación de 300 kilómetros y nueve días con una estatua de la diosa, que atrae a cientos de miles de devotos.

Las peregrinaciones y festivales asociados han formado lo que se conoce como la «Economía Mazu», que se refiere a las donaciones y gastos en bienes Mazu y oportunidades comerciales relacionadas con la religión.

Remontándose a la dinastía Qing en el siglo XVII, el Templo Dajia Jenn Lann ha decidido agregar un elemento Web 3.0 a sus actividades. Acuña y vende tokens no fungibles (NFT) de la Diosa del Mar, que sirven como pase prioritario para la peregrinación, que suele ocurrir en primavera.

Los NFT de MazuDAO salieron a la venta en agosto por NT$18.880 (US$615) a través de la plataforma de comercio electrónico del templo, MazuBuyBuy, y en otros lugares. Hasta la fecha, Temple ha acuñado y vendido más de 2800 NFT.

«Se estima que la peregrinación de nueve días puede generar más de NT$5 mil millones (US$163 millones) en gastos. El día que Mazu regresó al templo hogar, vimos a unas 500 000 personas unirse a la peregrinación”, dijo Mingkun Cheng, vicepresidente ejecutivo del Templo Dajia Jenn Lann. pronosticar.

Cada vez más jóvenes se unen a la peregrinación, por lo que los NFT de MazuDAO les atraen, dijo Cheng.

dioses en línea?

Muchas actividades culturales tradicionales se están adaptando a las innovaciones digitales y tecnológicas, dijo Mao-Hsien Lin, profesora asociada del Departamento de Lenguas y Literatura de Taiwán en la Universidad Nacional de Educación de Taichung. pronosticar.

Sin embargo, Lin, que investiga la religión Mazu, dijo que muchos seguidores mayores no están tan seguros de los avances.

“Prefieren el contacto físico y el contacto directo con la estatua de las deidades”, dijo Lin. No están tan seguros de que cuando adoran en línea, las deidades estén en línea para escuchar sus oraciones.

Sin embargo, Lin dijo que el beneficio de prioridad de peregrinación para los titulares de NFT podría no ser tan atractivo para los creyentes tradicionales.

«Cuando rezamos, la distancia entre tú y la estatua normalmente no importa. No es que recibas un trato especial cuando estás más cerca”, agregó. «Se está comercializando demasiado».

Para apuntar al mercado tradicional de creyentes, el equipo del proyecto NFT organizó campañas de marketing fuera de línea, un enfoque diferente de la mayoría de los proyectos NFT que priorizan los canales de marketing en línea.

Jerry Yan, líder del proyecto de MazuDAO, cuenta pronosticar que muchos seguidores mayores ni siquiera tenían un teléfono inteligente y «viven mucho en un mundo Web 0.0».

«Tuvimos que instalar puestos promocionales frente al templo para presentar los NFT de MazuDAO a estos creyentes de Web0», dijo Yan, y agregó que también necesitaban un equipo de servicio al cliente de línea fija, ya que era la única forma de llegar a los devotos mayores del templo.

«A menudo, por teléfono, les pedíamos que llamaran a sus nietos para ayudarlos a configurar billeteras criptográficas en su nombre».

comercio mazu

Cheng dijo que el Templo autorizó a algunos comerciantes en línea a usar su propiedad intelectual de Mazu para enumerar productos a la venta en su plataforma de comercio electrónico MazuBuyBuy.

Lin, el investigador, dijo que Mazu se ha convertido en una propiedad intelectual altamente comercializada en Taiwán, con productos de Mazu en tiendas de conveniencia y en los principales sitios de compras en línea.

“Nuevamente, creo que una gran parte de la esencia de la religión radica en ofrecer ese consuelo mental a los creyentes. No es necesariamente bueno si está demasiado comercializado», dijo Lin. “Si vemos a la divinidad como un generador de negocios, perdería su sentido de divinidad”.

Aún así, Cheng del Templo Dajia Jenn Lann dijo que las peregrinaciones anuales del templo están atrayendo a más y más jóvenes y publican muchos videos del festival y la peregrinación en plataformas de redes sociales como Instagram y YouTube.

Un YouTuber coreano con sede en Taiwán (conocido como Korean Kimchengu, literalmente «hongo enoki coreano») se unió a la peregrinación el año pasado e hizo un video que acumuló más de 580,000 visitas.

Logan Beck, un YouTuber estadounidense con sede en Taiwán, también subió un video de la peregrinación de 2021, que ahora ha obtenido más de 405,000 visitas.